古文研究法52-1 蜻蛉日記：清水(きよみず)へまうづる人に忍びて混じりたり。初夜(そや)果ててまかづれば時は子(ね)ばかりなり。ものなどものするほどに、ある者ども「この乾(いぬゐ)の方に火なむ見ゆる、門いでてみよ」など言ふなれば、「もろこしぞ」などぞ言ふなり。
私(筆者＝右大将道綱母)は清水寺へ参詣する人々にこっそり加わった。初めの夜のお勤めが終わって控室に下がるともう午後11頃。夜食なんか頂戴しているうちに、居合わせた者たちが「北西の方角に火が見えるぞ、門から出て見ろ」などと言っているようで、他の者は「シナくらい遠い所だよ」などと言っているようだ。
N君：藤原兼家第2夫人、焼きもち焼きで有名な右大将道綱母が、兼家の浮気の虫を調伏する目的もあって清水寺勤行ツアーに参加した晩に発生した、火事のエピソードを書いています。「まうづ」は「卑所から貴所へ参上する」、反対に「まかづ」は「貴所から卑所へ退出する」。「ものなどものす」は何が何やら分かりませんが、ここでは「何かちょっと食べる」くらいの意味です。ものす、は変幻自在です。助動詞「なり」は断定のことが多いですが、ここでは終止形に接続していて、こういう場合は伝聞推定を表します。～だと聞いている、～のようだ、と訳します。
I stealthily joined in the members who were to make a pilgrimage to Kiyomizu Temple. Finishing the prayer at the initial night and coming back to our anteroom, we found that it was about 11p.m. We were having a late snack. Then someone said, "I can see a fire in the direction of northwest. Let's confirm it from out of gate !" Another man responded, "Don't worry. It is distant from here."
S先生：全体的にまずまずです。第1文の the members who were to make a pilgrimage to ～ で使われた be＋to do は予定を表しているのでしょうが、この場面では予定というよりも、すでにツアーは始まっているわけですから were making a pilgrimage to ～ に変えましょう。第5文の Let's confirm it from out of gate ! ですが、ここの from は不要なので除外しましょう。他は良く書けています。
I secretly joined a party of visitors to Kiyomizu Temple. It was already eleven o'clock at night when we came back to a waiting room after the first night's religious office. While we were having a late supper, someone among us shouted, "There is a fire northwest ! Go out of the gate to see where it is." Then another man said, "It is so far away. We don't have to worry."
